O LIVRO DOS MÉDIUNS

Espiritismo Experimental - O Livro dos Médiuns ou Guia dos Médiuns e dos Evocadores
GUIA DOS MÉDIUNS E DOS EVOCADORES ENSINO ESPECIAL DOS ESPÍRITOS SOBRE A TEORIA DE TODOS OS GÊNEROS DE MANIFESTAÇÕES, OS MEIOS DE COMUNICAÇÃO COM O MUNDO INVISÍVEL, O DESENVOLVIMENTO DA MEDIUNIDADE, AS DIFICULDADES E OS TROPEÇOS QUE SE PODEM ENCONTRAR NA PRÁTICA DO ESPIRITISMO CONSTITUINDO O SEGUIMENTO DE O LIVRO DOS ESPÍRITOS
PRIMEIRA PARTE - Noções preliminares
CAPÍTULO I - Há Espíritos?
2. Desde o momento em que se admita a existência da alma e sua individualidade após a morte, é preciso admitir também: 1o) que ela é de uma natureza diferente do corpo, já que, uma vez separada deste, não mais possui suas propriedades; 2o) que ela goza da consciência de si mesma, visto que a ela se atribuem a alegria ou o sofrimento; de outra forma seria um ser inerte e, para nós, de nada valeria possuí-la. Admitido isto, esta alma deve ir para algum lugar; o que acontece com ela e para onde vai? Segundo a crença comum, ela vai para o céu ou para o inferno; mas onde estão o céu e o inferno?
Diziam, outrora, que o céu ficava no alto e o inferno embaixo; mas o que significam o alto e o baixo no Universo, uma vez que se conhecem a redondeza da Terra, o movimento dos astros, que faz com que o que está no alto, num dado momento, esteja embaixo daí a doze horas e o infinito do espaço no qual o olhar mergulha a distâncias incomensuráveis? É verdade que por lugares baixos, compreendem-se, também, as profundezas da Terra; mas o que se tornaram essas profundezas desde que foram escavadas pela Geologia? O que se tornaram, igualmente, essas esferas concêntricas chamadas céu de fogo, céu das estrelas, desde que se sabe que a Terra não é o centro dos mundos, que o nosso próprio Sol é apenas um dos milhões de sóis que brilham no espaço e que cada um representa o centro de um turbilhão planetário? Que é da importância da Terra, perdida nessa imensidão? Graças a que privilégio injustificável este imperceptível grão de areia, que não se distingue nem pelo seu volume, nem pela sua posição, nem por um papel particular, seria o único povoado por seres racionais? A razão se recusa a admitir esta inutilidade do infinito e tudo nos diz que esses mundos são habitados. Se são habitados, fornecem, portanto, seu contingente ao mundo das almas; porém, mais uma vez, que é feito dessas almas, visto que a Astronomia e a Geologia destruíram as moradas que lhes estavam designadas e, principalmente, depois que a teoria tão racional da pluralidade dos mundos as multiplicou ao infinito? Não podendo estar de acordo com os dados da Ciência a doutrina da localização das almas, uma outra doutrina mais lógica estabelece-lhes por domínio, não um lugar determinado e circunscrito, porém o espaço universal: é todo um mundo invisível no qual vivemos, que nos cerca e incessantemente nos acotovela. Haverá nisto uma impossibilidade, algo que repugne à razão? De modo algum; tudo nos diz, ao contrário, que não pode ser de outra forma. Mas, então, que é das penas e das recompensas futuras, se tirais delas os lugares especiais? Observai que a incredulidade, no que concerne a essas penas e recompensas, é geralmente provocada porque apresentam-nas em condições inadmissíveis; mas dizei, em vez disso, que as almas haurem sua felicidade ou sua desgraça em si mesmas; que a sorte delas está subordinada ao seu estado moral; que a reunião das almas simpáticas e boas constitui uma fonte de felicidade; que, segundo o seu grau de purificação, elas penetram e entreveem coisas que, diante das almas grosseiras, se dissipam e todo mundo compreenderá, sem dificuldade; dizei mais: que as almas não chegam ao grau supremo senão pelos esforços que fazem para melhorar-se e após uma série de provas que servem para sua purificação; que os anjos são as almas que atingiram o último grau da escala, o qual todas podem atingir com boa vontade; que os anjos são os mensageiros de Deus, encarregados de velar pela execução de seus desígnios em todo o Universo; que são felizes por desempenharem essas missões gloriosas e dareis à sua felicidade um objetivo mais útil e mais atraente do que o de uma contemplação perpétua, que não seria outra coisa senão uma inutilidade perpétua; dizei, finalmente, que os demônios são simplesmente as almas dos maus, ainda não purificadas, mas que podem chegar, como os outros, à perfeição e isto parecerá mais de acordo com a justiça e a bondade de Deus do que a doutrina de seres criados para o mal e perpetuamente a ele destinados. Mais uma vez, eis o que a razão mais severa, a lógica mais rigorosa, o bom senso, numa palavra, podem admitir. Ora, essas almas que povoam o espaço são precisamente o que se chama de Espíritos; os Espíritos não são, portanto, outra coisa senão as almas dos homens, despojadas de seu envoltório corporal. Se os Espíritos fossem seres à parte, sua existência seria mais hipotética; porém se se admite que há almas, é preciso também admitir os Espíritos, que são simplesmente almas; se se admite que as almas estão por toda a parte, é necessário admitir, igualmente, que os Espíritos estão por toda a parte. Não se poderia, portanto, negar a existência dos Espíritos sem negar a das almas.

Estes textos serão atualizados a cada nova semana, texto atual semana de 24-11 a 01-12-2018.

sexta-feira, 25 de novembro de 2011

Jesus e Altivo Carissimi Pamphiro



Patrono Espiritual do Encontro
Altivo Carissimi Pamphiro

Biografia de Altivo Carissimi Pamphiro
O filho de Carolina Carissimi Pamphiro e de Altivo de Mattos Pamphiro ingressou no Instituto de Resseguros do Brasil (IRB) aos 16 anos de idade, onde começou a trabalhar como mensageiro.
Seria ele apenas mais um dos tantos meninos que por ali passavam, todos os anos, e que logo tinham de deixar o emprego por causa do serviço militar obrigatório, não fosse a gentileza, a dedicação e o sentimento de responsabilidade com que conduzia os minimos afazeres.
Assim, seu comportamento não demorou a chamar a atenção dos companheiros mais antigos da sua e de outras seções, angariando a simpatia e o respeito de todos. E foi por motivos como esses que se realizou dentro do IRB um abaixo-assinado para pedir o direito da empresa a readmissão do jovem, tão logo ele estivesse quite com o serviço militar.
E o pedido foi aceito e por volta dos 19 anos de idade ele de novo estava na companhia dos colegas do Instituto, onde foi efetivado, em carater definitivo, após prestar concurso, ali permanecendo até a aposentadoria no cargo de Contador.
Esta história singela é apenas para ilustrar a figura generosa de um trabalhador muito querido dentro do movimento espírita carioca, que na sexta-feira 17 de fevereiro de 2006, às 19h30min, fez sua passagem de regresso ao plano espiritual.
Altivo Carissimi Pamphiro estava internado no Hospital Barra DOr, na Zona Oeste do Rio de Janeiro, onde travou sua última luta contra o cancer que, embora o tenha enfraquecido fisicamente, espiritualmente so o fortaleceu.
Nascido em 24 de março de 1938, na cidade do Rio de Janeiro, os primeiros contatos óde Altivo com o Espiritismo ocorreram no próprio local de trabalho, onde, em 1954, conheceu Brunilde Mendes e Vera Simões, esta hoje já desencarnada.
Ambas costumeiramente conversavam, nos horários de intervalo, sobre a Doutrina, assunto que passou a despertar o interesse do rapaz que, pouco depois, já lia as primeiras obras da Codificação.
Sentindo o entusiasmo do jovem, Brunilde o convidou para participar do Evangelho do Lar que realizava em sua casa.
O espírito para o trabalho em prol da Doutrina se revelava na mesma proporção da sua diversificada mediunidade, que incluia faculdades como psicografia, psicofonia, vidência, audiência e cura.
E como não era de recusar tarefas, participou com as amigras Brunilde e Vera de iniciativas que resultaram na fundação do Lar de Tereza, em Copacabana, na Zona Sul do Rio.
Depois, mobilizou suas energias para a fundação do Centro Espírita Léon Denis (CELD), que ha mais de 40 anos funciona em Bento Ribeiro, sendo instituição das mais conhecidas e procuradas da Zona Norte da cidade, por ser referência no estudo e prática dos princípios espíritas, inclusive no campo social, atendendo centenas de pessoas carentes todos os meses.
Ao CELD dedicava praticamente todas as suas horas, atuando na parte mediúnica e dando aulas sobre "O livro dos Espíritos" e as obras de André Luiz. Tambem dedicava-se com o mesmo penhor às Edições CELD, voltadas, principalmente, para publicar traduções de Kardec, Léon Denis e das obras de autores como Gabriel Delanne e Ernesto Bozzano, além de oferecer oportunidade a nova safra de escritores cujo trabalho prima pela boa qualidade doutrinária.
"A ausência do companheiro de trabalho é sentida com carinho por todos nos do CELD e por aqueles que o conheceram como trabalhador e amigo amoroso de todos os momentos. Fossem eles felizes ou difíceis, sempre tinha uma palavra de entusiasmo e de amizade para com todos" - conta a coordenadora da gráfica e da editora da instituição, Maria Regina de Oliveira, que desde 1983 trabalhava com Altivo.
A rotina de Altivo começou a mudar em 2004 por causa de um cancer linfático e da quimioterapia a que teve de ser submetido.
Recuperado, voltou ás lides, mas um ano e meio depois apareceu a leucemia, que quando descoberta, já estava em processo bem adiantado, levando-o a desencarnação.
O corpo de Altivo Carissimi Pamphiro foi enterrado no dia 18 de fevereiro, às 16 horas, no Cemitério de Inhauma, onde compareceram milhares de pessoas, numa movimentação somente vista no sepultamento de personalidades públicas.
Mais uma comprovação do apelo que Altivo - que um dia contou com a mobilização dos colegas de trabalho para permanecer numa empresa - conquistou também junto ao movimento espríita, do qual sempre se mostrou fiel trabalhador, como atesta sua amiga de tantos anos Brunilde, do Lar de Tereza: "Ele foi uma referência para nós".

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